Géni(t)alité / génie des femmes

« Je ne parle pas de « génie ». Je parle de géni(t)alité. Il s’agit de faire une théorie de la génitalité. La génitalité nous fait changer de logique, invente une autre logique. Cette logique nous fait passer de la logique de l’Un – binaire, trinitaire (trois en un) –, à une logique du au moins deux – ternaire. Le binaire est en opposition, le ternaire est en composition, en conjugaison. La génitalité de l’homme ou de la femme ne prend effet que de la génitalité de la femme ou de l’homme. Chaque génitalité ne prend effet que de sa conjugaison à la génitalité de l’autre, qui la révèle. »

(De la géni(t)alité des femmes, créatrices d’humanité, in Gravidanza. Féminologie II, des femmes-Antoinette Fouque, 2007)

« La géni(t)alité n’est pas la même chez la femme et chez l’homme. Alors que les femmes ont une géni(t)alité qui s’incarne dans le corps, chez l’homme, la paternité, la capacité de créer est extérieure au corps. C’est pour cela que la création, depuis Platon, est cérébrale et passe par le haut du corps, par l’intelligence, par le cerveau. »

(Qui êtes-vous ? Antoinette Fouque, entretiens avec Christophe Bourseiller, Bourin, 2009)